上海沪庭园林景观设计公司,上海沪庭园林景观设计公司怎么样

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1. 你写过哪些醉人的诗词？
2. 回文诗的经典诗句，您记得有多少？
3. 上海竹枝词全文解释？
4. 春节期间为何有“年兽”出没？年兽为什么会怕鞭炮？“年兽”是兽吗？

你写过哪些醉人的诗词？

1、顺庆府中学堂留别

一九○六年底

骊歌一曲思无穷,今古存亡忆记中。

污吏岂知清似水,书生便应气如虹。

恨他狼虎贪心黑,叹我河山泣泪红。

祖国安危人有责,冲天壮志付飞鹏。

2、赠 诸 友

一九○九年初

志士恨无穷, 孤身走西东。

投笔从戎去,刷新旧国风。

我觉的自己写的诗词都比较醉人。

比如：

《春江花月夜》（現代版）作者邓三

1. 还未到中秋的时候，江上悬挂着下弦月。半明半透半皎洁。春雨柔滑飘洒，层林倒映水中，小窗对月华。悠思繁冗一遍。诗与江流。月浸江天，光艳婉转。人生不负流年。余音绕梁白帆点点。我与诗歌长箫。日月缠绕。江天一线。月光幽远。晶莹澄明。唯情不解风月无关。江水连绵孤单。水拍沙滩，月华如练。人在他乡，程途不免万千思念。春夏秋冬风月一船。春江花月夜啊！古今难言。愿人不老不变。勤如江流宛转。生生不见，诗魂翩翩起舞，蝶満江天。

《移栽》外二首
帮扶一把，跟春风通个电话
绿叶都行进在路上
家
在天涯
这里是个火车站，那些旧识
譬如前朝车头与砖瓦
成了佛
厚重而高大
它只是棵可以随意挪动的树
随时得令随时出发
无所谓风雨
无所谓牵挂
立一方泥土，就活成一片绿荫
与暗河相通相守
笑对狂沙
《落英缤纷》
每一次回城都像盛大的舞会
它们在辽阔的原野
完成既有告白
琴瑟之声
随清风潜入黑夜
我卸掉红尘的沉重，驾驶梦
追赶它们轻快的节拍
飘然离去
没有一朵伤悲
芬芳填充了所有的空隙
落英缤纷，划向遥远的故乡
不带一丝欲念
向我摇曳
《在这个春天》
天地动了一下，世界动了一下
大洋澎湃的潮水
冲裂了地狱的篱笆
潮头
挺立着中华
她的眼神，平视着人间的奇葩
弹奏出天籁之音
点亮亚非拉
韵味似火
将深沉的呼喊收纳
中国人民不吃这一套
地球村的人民也不吃这一套
阎罗必须缩回魔爪
和平发展
岂容无常践踏
大风饱含着热泪
坚冰开始溶化，坚冰必须溶化
无论是沉睡的沧海桑田
或是海角天涯

回文诗的经典诗句，您记得有多少？

最喜欢的回文诗是这首四季回文诗：

　　莺啼岸柳弄春晴晓月明；

　　香莲碧水动风凉夏日长；

　　秋江楚雁宿沙洲浅水流；

　　红炉透炭炙寒风御隆冬。

作者传说是清朝才女吴绛雪。

每一句都可以形成一首回文诗，分别包含了一首七言绝句，即：

莺啼岸柳弄春晴，

柳弄春晴夜月明；

明月夜晴春弄柳，

我最喜欢的回文诗是清代才女吴绛雪的四季回文诗：

莺啼岸柳弄春晴晓月明；

香莲碧水动风凉夏日长；

秋江楚雁宿沙洲浅水流；

红炉透炭炙寒风御隆冬

这四句分别代表春夏秋冬四季，绝就绝在用每一句话中的十个字，写出了每个季节特点的回文诗，让人称绝！

春

莺啼岸柳弄春晴，

柳弄春晴夜月明；

明月夜晴春弄柳，

回文诗，是指反复循环均可成诵的诗。

现存最早的回文体诗是十六国时前秦付苻时代女诗人苏蕙所作。后世仿其作，一般指可以正读也可以倒读的作品。

苏蕙为秦将窦滔之妻。相传其夫偕宠姬赵阳台赴襄阳住所，苏蕙气氛，做回文诗《璇玑图》诗寄给窦滔，《璇玑图》诗打动了窦滔，也唤起了他对昔日生活的怀恋。他派人将苏蕙接来，两人重归于好。

来欣赏一下《璇玑图》

苏蕙的“璇玑图”总计八百四十一字，纵横各二十九字，纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，可得三、四、五、六、七言诗7958首之多。甚是绝妙，广为流传。

但是我一首也没读成，惭愧。有想试一试的告诉你方法。

一、四围四角红字读法举例：

自“仁”字起读，每首七言四句；逐字逐句逆读，俱成回文。

二、中间井栏式红字读法举例：

自“钦”字起顺读，每首七言四句。

荷塘晚韵。回文词（顺读为词，倒读七律。） 文/枫桥晨雨

顺读为：虞美人 • 荷塘晚韵（词林正韵）天蓝映景红霞落。鹜鹭随云掠。望来船快唱歌欢。阵阵柳风撩伞叶田田。莲萍闹鼓喧池水。钓客追鱼美。堰塘烟雾罩荷仙。暮日弦箫拨棹系凉轩。（注：闹鼓指青蛙。）

倒读：七律 • 夕照荷塘 （平水韵）

轩凉系棹拨箫弦，日暮仙荷罩雾烟。塘堰美鱼追客钓，水池喧鼓闹萍莲。田田叶伞撩风柳，阵阵欢歌唱快船。来望掠云随鹭鹜，落霞红景映蓝天。（注：喧鼓在这里指青蛙。）

上海竹枝词全文解释？

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

词译文

香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

春节期间为何有“年兽”出没？年兽为什么会怕鞭炮？“年兽”是兽吗？

话说，很久很久以前，有一个叫做“年”的怪兽，在经历了春天的花开，秋天的风之后，来到了万物凋敝的冬天。冬季，无论是山林还是田野，都是没有吃的，“年”饿呀，于是就循着踪迹来到人类聚集区，恐吓人类，与人类争食，有时候还会伤及人类。人类在同“年”打交道的过程中，不经意的发现“年”是一个害怕红色且害怕声响的物种，于是便张灯结彩，大***高高挂，然后燃起鞭炮，把这个恐怖的大怪兽“年”赶走，日子久了，便成了习俗。

至于“年”为啥怕鞭炮，我的理解是，是不是在荒野中走的太久，太孤独了，一点响声就可以让他吓一跳………………

除夕为何有“年兽”出没？年兽为什么会怕鞭炮？“年兽”是兽吗？

据民俗学考证，“年兽”并没有确切的文献记载，最早可查的文字记载见于上海小报《金刚钻》，1933年1月17日版，海上漱石生《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》：“……其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或云是兽即***星，或云是兽名年，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。然腹俭如余，殊不知此典出处，且愧无从考证也。”

虽然文献中无记载，倒是有各种不同版本的民间传说流传。

流传最多的一个版本说：“古时有一种怪兽，长着血盆大口，人们叫它‘年’。一年到头都在休眠，只在除夕之夜才现身世上四处肆虐，但它怕红、怕火、怕响声，因此每当岁末，人们贴红纸、点灯、燃爆竹来驱赶它，逐渐演化为过年的风俗。”

还有沿海地区的一个版本说：“‘年’是一只怪兽，它一年四季都住在深海里，只有到“除夕”那一天晚上，它才从海里爬上岸来，它的脚所踏到的地方，便立刻发生水灾。因此沿海居民，在除夕那天就忙着搬到高山上去避难了。”

另一个版本：“上古时代有一种非常凶猛的野兽，名叫“年”，全身的毛像雪一样白，脚迹行处留有粉白的印痕，只有到“除夕”那一天晚上，便出来噬人，撞开大门到家家户户去拣选强壮的人吃掉，但它怕红、怕火、怕响声……”

不管“年兽”能不能考证出具体出处，既然广为流传，事实上已经成为一个民俗，那就欣然接受好了。

民间传说中和“年兽”相关的贴红纸、燃爆竹倒是有相关记载。门上贴红纸，始于在门旁插桃符，上画神荼、郁垒像。经五代后蜀皇帝孟昶题桃符板，书“新年纳馀庆，嘉节号长春”后，发展为春联。延至明清及近代，则春联、门神画并存。

而春节期间燃爆竹，据宋代高承《事物纪原》记载：“爆竹燃草起于庭燎。”而庭燎见于《诗经·小雅》“庭燎晰晰，君子至止”句。

关于桃符、爆竹，更著名的当属王安石《元日》诗：

到此，以上就是小编对于上海沪庭园林景观设计公司的问题就介绍到这了，希望介绍关于上海沪庭园林景观设计公司的4点解答对大家有用。

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