湖北园林景观石刻字体,湖北园林景观石刻字体图片
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名山大川的摩崖石刻,大部分是文人自己所为还是什么人补刻得?
从多处列为全国重点文物保护单位的摩崖石刻来看,多为当时撰书勒刻,后人补刻的很少。
泰山摩崖石刻中著名的《纪泰山铭》是唐玄宗李隆基***十三年“泰山封禅”时撰写,刻于***十四年九月。
西狭颂摩崖石刻在东汉建宁四年六月,由仇靖撰文并书丹。碑文主要为歌颂李翕率众开通天井道的历史政绩。为什么在摩崖上还能书丹?原因是该石刻开凿比较巧妙,碑体凿进崖壁几米深,避免了风吹日晒,便于仇靖真接书写于碑体之上。
浯溪摩崖石刻,我的骄傲,因为在我老家祁阳县湘江边的浯溪公园内。江畔崖壁上保存了自唐宋以来300多位名人如元结、颜真卿、黄庭坚、李清照、米芾、沈周、董其昌、王夫之等的书、画、诗词题刻486方。其中最著名的是元结撰文,请颜真卿楷书,又请石刻匠人镌刻于临江峭壁之上的《***中兴颂》。
湖北的***皇木摩崖石刻,是明嘉靖年间,光化知县廖希夔奉旨***集楠木,在竹溪慈孝沟找到大量优质楠木,高兴不得了,便即兴赋诗三章,命人题刻于岩上。
至于现在,出于旅游开发的目的,现代人将一些历代名人诗赋刻石,多与当事人无关,缺少丰厚的人文背景,其价值可想而知。
秦朝的隶书有哪些代表作?
秦隶书遗存近年来不断有出土,提供了早期隶书的重要资料。其中简牍就是一类。主要是《云梦睡虎地秦简》。
《云梦睡虎秦简》,又称《睡虎地秦简》《云梦秦简》,是指1***5年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简。这些竹简长23.1至27.8厘米,宽0.5至0.8厘米,内文为墨书秦篆,写于战国晚期及秦始皇时期,反映了篆书向隶书转变阶段的情况。
相传秦代有一个叫程邈的狱吏,因得罪始皇而下狱,在狱十年中,他把篆书简化,变圆形为方形,变曲笔为方笔,从而创造出一种新的书体——隶书。
《云梦睡虎地秦简》。
《石门颂》。
《四体书势》。
《仓额篇》。
《秦公钟》。
《琅琊台刻石》。
《泰山刻石》。
《历篇》。
《博学篇》。
碑刻因是成熟时期的作品,书写端重,风格迥异,多为汉隶的代表作。从艺术风格上,大致可分为:
一、清丽雅秀。如《曹全碑》、《史晨碑》、笔画圆润飘逸,如行云流水,结构精巧玲珑,结体扁平,体态典雅,为圆笔之代表。
二、端庄严谨。如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《华山庙》等,书风茂密雄强,方峻坚挺,用笔起伏多变,方圆相间,粗细有致,行笔流畅。
三、浑厚古穆。如《张迁碑》、《衡方碑》、《西狭颂》、《鲜于璜碑》等,骨力雄健,方正险峻,结构内松外紧,用笔古拙,寓意高古,实为汉隶方笔之代表。
四、奇异纵姿。如《石门颂》、《开通褒斜道石刻》等,书风雄厚潇洒,开阔大度,朴质奇趣,无矫作之态,恣肆变异,有隶书中草书之称,近于篆书用笔。
秦朝隶书是由程邈所整理,叫做秦隶也叫作古隶
过去一般相信隶书之由来为“奏事繁多,篆字难成,即令隶人佐书,曰隶字”。但指出“隶”字亦有“附属”的含意,可能意旨其为篆字之衍生。
秦始皇在“书同文”的过程中,命令李斯创立小篆后,也***纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段历史:“……秦烧经书,涤荡旧典,***吏卒,兴役戍,官狱职务繁,初为隶书,以趋约易”。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功绩,是在***用了隶书”来评价其重要性(《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》)
中国名胜名匾有哪些?
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中国名胜名匾不胜枚举。目前我国最具盛名的匾额:天下第一关、颐和园、正大光明、避暑山庄、同仁堂、全聚德、狗不理、少林寺等等
1、天下第一关 是举世闻名的关隘。是万里长城的起始点,门楼建筑高大宏伟气势磅礴!匾额题字究竟是谁的手书?目前有三种说法。一是晋朝的大书法家王羲之所题;二是宋朝宰相严嵩所写;三是明朝萧显所书。
2、避暑山庄 是我国最大的***园林。中国四大名园之一。此名匾是清朝康熙所题,并且在避字的辛下面多写了一横,意思是指避暑之避,不是避难之避。康熙忌讳避字的逃避之意!
3、颐和园 是***园林,我国四大名园之一。乾隆15年(1750年),为孝敬其母孝圣皇后,改建为清漪园。光绪(1888年)慈禧动用海军军费重建,改名为颐和园。
4、北京故宫正大光明匾额,是由清朝皇帝顺治所写。在故宫的清乾宫里面,悬挂着正大光明四个大字的匾额。
5、北京大栅栏老字号同仁堂。是我国目前最具盛名的中医药殿堂。牌匾题写者是清朝刻勒郡王寿岂功。
6、北京前门全聚德烤鸭店牌匾,是全聚德创始人杨全仁,聘请秀才钱子龙所题写。另外,德字少写一横,表示大家心上不能横一把刀之意。当然德字可有一横,也可无一横,两种写法均是正确的。
7、狗不理 是武清县杨村高贵友创办(1858年),乳名狗子。因买卖兴隆繁忙,而顾不上与顾客打招呼,久而久之,人们常叫他狗不理,从此他经营的包子就称为狗不理包子了。此牌匾有两种说法,一是慈禧所写。二是溥仪四弟溥仁所书。
总之,我国的名胜名牌很多。说明了我国人民在创造名品名牌的同时,利用智慧又创造了名副其实的牌匾!这都是我国人民智慧的结晶。
我们的国家是一个有着悠远五千年文明史的古老国度,名人名家的脚步遍布大江南北,在驻足饱览祖国壮美的风景名胜之时,提笔撰写的匾额遍布神洲大地,匾额由如一颗颗璀璨的明珠,成为著名建筑和风景名胜的点晴之笔,今天让我为您讲述历史上赫赫闻名的四大书院之一的岳麓书院众多匾额的前世今生。
北宋开宝九年(公元***6年),潭洲太守朱洞在僧人办学基础上,由官府捐资兴建,正式创立岳麓书院。北宋符祥八年(公元1015年),宋真宗召见岳麓山长周武,御笔赐书”岳麓书院”四字门额。
中国著名的理学家朱熹,也曾做过书院的掌门人,并为书院提字:忠,孝,廉,节,反映出儒家对学子个人思想品德教养的重视。
书院门前的一付对联,上联惟楚有材,出自《左转》,楚材晋用的典故,下联于斯为盛,出自《论语,泰伯》本为孔子盛赞周武时期人材鼎盛局面。
康熙二十六年(公元1687年)康熙皇帝为表示对理学的推崇,为书院宗庙祠堂御书“学达天性”四字。
“道南正脉”是乾隆九年(公元1744年),朝延为给天下书院树立榜样,表彰岳麓书院传播理学的功绩,御赐的匾额。
一千余年来,这所誉满海内外的著名学府历经宋,元,明,清时势变迁,迨及晚清(公元1903年)改制为湖南高等学堂,1926年正式定名为湖南大学,延用至今。千年学府,弦歌不绝,学脉廷绵。
今天的岳麓书院,不仅是湖南大学的文史哲人材培养和研究基地,湖南省旅游胜地,更是整个长沙市的文化窗口和文化名片。
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