昆明翔云园艺设计,昆明翔云园艺设计招聘
bjyxszd时间2024-08-09 01:15:52分类园艺设计浏览9
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于昆明翔云园艺设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍昆明翔云园艺设计的解答，让我们一起看看吧。
云南有一个地方叫彩云吗？是个怎样的地方？
我只知道有个地方叫祥云，是大理州下边的一个县。
至于彩云倒是听过彩云幸福菊，也就是七色菊花，国庆的时候去过一家叫昆明虹之华园艺有限公司旅游过，在哪里看到了彩云菊，七色玫瑰牡丹，是如何成为“国色天香”的？
说到牡丹这个花，这可是我们中国的国花了，虽然也有大部分人是提议梅花，前国民***便是宣布梅花为国花，但是牡丹自唐朝便受世人喜爱，在很长时间内享有国花之誉，不过在这些花卉里能够称得上是“国色天香”的就唯有牡丹了。
学过中学课文的人都知道，周敦颐的《爱莲说》中有提及“自李唐来，世人甚爱牡丹”，而自李唐来，赏玩牡丹之风盛行，于是当时的人大多都用牡丹作为写作的标本。唐朝李正封《牡丹诗》有云“国色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容，明月问归期。”唐诗中以“国色”言花，前未听闻，而此牡丹诗应为唐以“国色”咏花之先，“国色朝酣酒，天香夜染衣”两句成就了牡丹“国色天香”之名，从此“国色天香”就成了人们对牡丹的代称。
国色，是说牡丹的品位最典雅庄重，而非单指其花色；天香，是说牡丹的韵味最自然高贵，而非单指其香气。诗人用“国色”将牡丹之美推崇到至高境界，而用“天香”二字赋予牡丹宗教般的圣洁气质。
而更让牡丹在诗文中上升到顶尖高度的还属刘禹锡的《赏牡丹》“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城” 用抑彼扬此的反衬之法先从芍药和芙蕖这两种世人甚爱的花卉来衬托牡丹的高标格和富于情韵之美，真正在文学上把牡丹推到了顶峰。而在政治上，武则天的推动之下，更是“牡丹始盛而芍药之艳衰”，以致有人把牡丹比作“花王”，芍药比作“近侍”，牡丹地位可见一斑。
一直到当代，牡丹成为我国的国花的呼声还是相当之高，之前在人大提议国花方案，最后评选出二套国花候选方案：一是一国一花，即牡丹；二是一国四花，即牡丹、荷花、菊花、梅花。尚待全国人大决定。但无论是哪一种，牡丹都排在首位，也更符合她“国色天香”的名头。而在今年7月15号中国花卉协会发出的国花征求意向中，牡丹为国花获得288747票，占79.71%，位列榜首。如果有人喜欢牡丹也可以四五月份去山东菏泽市啊，号称“牡丹之都”额。
最后，小编还是想说，不管哪一种花都有各自的魅力，我们每个人也或许有不同的喜爱，小编对荷花和梅花就分外喜欢，一个冬一个夏，分隔两季，傲然出尘。
最爱牡丹真国色 笔底生花阅天香
据说唐朝有年腊月，武则天喝醉酒，令百花齐放,次日御苑花团锦簇，唯独牡丹不趋附。武后一气之下,将牡丹从长安贬到洛阳，哪知牡丹在此落户，竟开得十分茂盛。武后闻之则大为恼怒，又下令放火烧毁。然而，“野火烧不尽，春风吹又生”，牡丹越加开得硕大绚丽。这种不畏威压的性格，堪称花中一杰。
“国色天香”形容牡丹花的颜色和香气不同寻常(国色: 冠施全国的美色;天香:天然的芳香)。古史中多有记载：语本唐·李正封《咏牡丹》诗:“天香夜染衣，国色朝酣酒。”例如宋·罗大经《鹤林玉露·物产不常》:“又如牡丹，自唐以前未有闻，至武后时，樵夫探山乃得之。国色天香，高掩群花。”
牡丹又称富贵花，芬芳宜人，雍容华贵。牡丹本来野生于西北秦岭一带，南北朝始作观赏花卉栽培，隋朝成为观赏名花,唐朝河南洛阳牡丹繁盛,清朝山东曹州(今称菏泽)为牡丹著名产地。
牡丹被誉为国色天香主要有以下几个原因：
- 观赏价值：落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。端庄秀雅，仪态万千。
- 药用价值：是药笼中名贵药材。作为观赏花卉培植的牡丹，最早被视为药用植物载人汉朝《神农本草经》药典。其花性平味苦淡，有调经活血作用，煎汤饮服，治妇女经行腹痛。尤其牡丹皮可入心、肝、肾诸经，历代医家特别注重牡丹皮的药用。
- 花语：寓意圆满、浓情、雍华富贵，象征生命的期待。
作为装饰纹样，牡丹是深受国人喜爱的花卉题材，自唐***时期成为流行纹祥，一直延续至今。砖雕、木雕等各种装饰画中都有以牡丹为主题的范例，国画中更是屡见不鲜。
在明代，牡丹是缠枝纹中重要的纹样题材之一，尤其受到上流阶级的喜爱。明代牡丹，花形饱满，花头较大，色彩艳丽，有“花中之王”的美称。
牡丹还常与其他装饰题材一起运用，寓意吉祥。如牡丹配上石榴代表“富贵多子”，牡丹配万字纹饰代表“富贵万年”等。可以说，牡丹所代表繁荣昌盛，荣华是盛世之声的延续，是人们对太平盛世的渴望。
“国色天香”不难理解也不难使用，但是一定要注意，这个成语形容花时只可是牡丹，形容人时对象只限于女性。这从它的出处和古今典范用例中可以得到证明。因此绝对不能用错对象。
从唐代起，就推崇牡丹为“国色天香”，由于历代举国一致地珍视和喜爱，掀起了一次次的牡丹热潮。实际上已经赋予牡丹以国花的地位。尽管朝代更迭，花王牡丹，统领群芳，国色天香的崇高地位，从未动摇！牡丹在中国人民心目中，影响之深远，声望之显赫，地位之尊容，是其他花卉所不可企及的。
好像是跟杨贵妃还是哪个***贵妇扯上关系，然后就有文人一通吹捧，有诗词吟诵，然后就变成“国色天香”、花中魁首了。
牡丹，复瓣的很常见，花朵的样子是又大又密实，色彩艳丽浓郁，以大方感的红、白色多见，形象饱和度高，颜色饱和度也高，的确堪称“富贵”二字。牡丹一现，其它各种花都只好退作陪衬。
层层叠叠的花瓣，和其它各种花卉相比，最符合唐朝流行的女性审美形象，丰满、开放。
牡丹成为国色天香，是其富丽、丰盈、极艳的外表与中国传统文化喜“象征”的表达习惯碰撞而成的。
为什么这么说呢？
首先，自南北朝时期，牡丹开始作为观赏性植物进行栽培。牡丹是***的，因为自一开始成为观赏性植物，它就进入了富贵之家。当时大多是***、贵臣、富贵之家尤其喜欢种牡丹。
***、富贵之家为何喜欢种牡丹？
根源在于牡丹花的外在形态特点。牡丹色泽艳丽逼人，而且花朵丰盈硕大，有一种雍容华贵的仪态，更有不可逼视的花中之王的气度。牡丹，艳冠群芳，傲视百艳。
古人注重仪式感，更喜欢赋物于义，大约追求富贵的人众多，所以取牡丹的富丽雍容来寄托富贵之梦。牡丹逐渐被赋予了富贵的象征义。
古人又喜以花来喻美人，根据花的特性来看，配得上***的唯有牡丹。所以在古代宫廷，牡丹代表皇后。
唐代刘禹锡直言“唯有牡丹真国色”，国色这一说法也就第一次有了提法。
总之，牡丹富丽、丰盈、贵气的花色花形特点，让它成为了富贵之花，花中之王。在历代发展中，牡丹的文化特色逐渐凝聚，成了如今的“国色天香”。
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