园林景观主从重点,园林景观从概念到形式
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于园林景观主从重点的问题,于是小编就整理了2个相关介绍园林景观主从重点的解答,让我们一起看看吧。
西方古典园林文化内涵?
1.中西园林起源的形似性:前者起源于灵囿和园圃;后者的源头是圣林、园圃和乐园。园囿是各自私家园林的原型。灵囿和圣林则用于“通神明”或是“敬上帝”均与早期宗教活动有一定关系,也分别是各自游乐园的先声。
2.中西园林发展过程的相似性:中西园林不仅有着十分相似的起源,而且在不同时期出现的园林类型也是相似的。这突出地表现在园林的实用功能和观赏休闲的演变关系上。
园艺的起源与人类的历史有着内在的联系,在原始社会里,我们的祖先主要靠食用植物而求生存。因此,园艺的发生与食用和药用植物的***集、驯化和栽培密切相关。
无论中国还是西方,造园活动都经历了古代的功能园艺——观赏园艺——合宜园艺三个不同的时期。
3.中西园林艺术的物质同一性:中西园林所用材料不外乎石头、山水和花草树木等物质要素。
4.中西园林艺术的社会同一性:这主要表现在园林艺术的服务对象上,它主要服务于特权阶级。成为一种奢侈品。
中西方园林,虽然它们存在于相距甚远的时空中,但存在着深刻的同一性。中西园林艺术尽管由于各自物质条件和精神条件的不同而形成了两大不同体系,但他们同属世界园林的一部分,同是我们人类伟大的文化遗产,是智慧和勇气的结晶。园林艺术是民族的、阶级的、时代的、个体的差异性与园林艺术的同一性是对立同一的关系。
西方园林主从分明,重点突出,各部分关系明确、肯定,边界和空间范围一目了然,空间序列段落分明,给人以秩序井然和清晰明确的印象。主要原因是西方园林追求的形式美,遵循形式美的法则显示出一种规律性和必然性,而但凡规律性的东西都会给人以清晰的秩序感。另外西方人擅长逻辑思维,对事物习惯于用分析的方法以揭示其本质,这种社会意识形态大大影响了人们的审美习惯和观念。
大略理出东西方古典园林风格的异同。东方园林基本上是写意的、直观的,重自然、重情感、重想象、重联想,重“言有尽而意无穷”、“言在此而意在彼”的韵味;而西方园林基本上则是写实的、理性的、客观的,重图形、重人工、重秩序、重规律,以一种天生的对理性思考的崇尚而把园林也纳入到严谨、认真、仔细的科学范畴。然而比较并不是研究的终极目的,在当今景观园林领域,单独、孤立的谈论任何一个流派或一种风格已没有多大意义,多元化、综合化的发展是景观创新设计的关键之一
修剪公园树木技巧和规律?
修剪公园树木的技巧和规律有很多,以下是一些基本的方法:
1. 修剪前要了解树木的生长势、枝条的分布情况和所需要的形状,然后再开始剪。
2. 修剪时应由上而下、由外及内的顺序进行。先粗略地剪出形状,再细致地调整形状。从疏枝入手,剪除枯枝、密生枝、重叠枝,再对留下的枝条进行短剪。
3. 剪口芽留在希望长出枝条的方向。需回缩修剪时,应先剪大枝,再剪中枝,然后修剪小枝。
4. 修剪方法主要分为三种,可以概括为截、疏、除蘖。
短截树枝时要注意剪口下第一个芽的方向,不可随意下剪。一般要选择朝外生长的芽做剪口芽,以期发出的枝条向着树冠***方向生长。修剪龙爪槐时剪口芽一定要留向上生长的芽,不可留向下生长的芽。
疏除乔木主干上的粗大树枝时要注意方法,做到“宁让树受伤,不让树扛枪”。齐根疏除乔木主干上的粗大树枝时一定要掌握正确的方法。保留树枝基部肥大部分(主枝靠近树干粗糙有皱纹的膨大部分)的前提下进行疏除,要在肥大部分前下锯,伤口小,愈合快。严禁留树桩(让树“扛枪”),如果留了树桩,则伤口很多年不能愈合,且伤口有腐烂的可能。
到此,以上就是小编对于园林景观主从重点的问题就介绍到这了,希望介绍关于园林景观主从重点的2点解答对大家有用。
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